As Allah Assign

As Allah Assign

Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang di turunkan Allah (al-maidah[5]: 49)

Manusia adalah makhluk yang unik kerena dalam beberapa hal dia memiliki hal yang sama dengan hewan.

Insting adalah sesuatu yang ada pada manusia dan hewan yang menjaga mereka agar tetap hidup, atau bisa kita sederhanakan bahwa insting adalah sebuah potensi kehidupan.

Ada dua potensi kehidupan pada manusia yang bisa kita ketahui, pertama potensi kehidupan yang berbentuk keperluan jasadiyah (needs). Kedua, potensi kehidupan berupa keinginan naluriayah (wants)

Keperluan jasadiyah (needs) adalah keperluan yang harus dipenuhi oleh manusia,  jika keperluan ini tidak dipenuhi maka  akan mengakibatkan kerusakan fisik manusia tersebut.

Berbeda dengan keinginan naluriah (wants) yang merupakan keinginan pada manusia yang apabila tidak dipenuhi maka dia tidak akan mengakibatkan kerusakan pada fisiknya.

Dua hal potensi kehidupan di atas inilah yang merupakan sumber masalah manusia.

Semua masalah manusia berasal dari keperluan dan keinginannya karena setiap masalah akan menuntut aktivitas yang dapat memenuhi keinginan atau keperluan manusia.

Potensi kehidupan yang diberikan Allah kepada manusia dan hewan pada dasarnya dapat menentukan objek mana yang dapat memenuhi atau memuaskan needs dan wants serta objek yang mana yang tidak bisa.

Ketika manusia telah mendapatkan objek mana yang bisa memenuhi dan memuaskan needs dan wants maka selanjutnya dia melakukan suatu aktivitas sehingga aktivitas ini dapat memenuhi dan memuaskan needs dan wants.

Predikat baik dan buruk baru akan terjadi ketika pria ini melakukan aktivitas untuk memuaskan dan memenuhi rasa suka itu.

Dalam suatu masyarakat peraturan adalah sesuatu yang mutlak diperlukan dan wajib adanya.

Banyak cara yang dilakukan oleh manusia untuk memuaskan dan memenuhi needs dan wantsnya.

Sepanjang sejarah manusia, terbukti bahwa mereka sangat subjektif dalam memandang baik buruk.

Pada masa lalu, perempuan menghindari pakaian terbuka karena khawatir dianggap perempuan yang tidak sopan tetapi sekarang pakaian serba minim menjadi trend yang seolah wajib diikuti perempuan dulu pakaian dalam sekarang pakaian di luar dulu bad sekarang good?

Peraturan adalah sesuatu yang harus ada dalam mengatur masyarakat agar dapat melangsungkan aktivitas hidupnya dengan baik.

Manusia adalah makhluk yang terbatas sehingga sangat masuk akal dan wajar apabila apa yang dihasilkannya akan terbatas pula.

Penyesalab adalah bukti nyata bahwa manusia sebenarnya tidak bisa menentukan standar baik-buruk bagi dirinya-sendiri.

Pro-kontra dari masyarakat pun pasti muncul ketika suatu hukum ditelurkan untuk mengatur masyarakat, dan ini semua wajar karena setiap individu dalam masyarakat belum memiliki pemikiran  dan perasaan yang sama tentang standar baik-buruk

Demokrasi: dari rakyat oleh rakyat untuk rakyat? Yang betul dari rakyat oleh rakyat dan untuk kapitalis

Demokrasi adalah contoh sistem yang sering kali ditawarkan bagi manusia modren untuk menentukan aturan bagi manusia, dan mengatur kehidupan berdasarkan sistem ini.

Setidaknya hukum yang dibuat manusia selalu menghasilkan kerusakan yang dapat kita lihat pada dua perkara : pertama kehancuran kehidupan dan kedua kerusakan alam.

Sistem ekonomi kapitalisme sukses membuat dunia terpisah menjadi dua kutb dimana satu kutb bertahan hidup melawan obesitas dan satu kutub bertahan hidup melawan malnutrisi sistem inilah yang bertanggungjawab terhadap kehancuran peradaban dunia.

Persentase kemiskinan dunia dalam berbagai level berdasarkan data Bank Dunia 2008, maka hampir 50% manusia dunia hidup dengan <2,5 $ per hari

20% orang terkaya mengonsumsi 80% barang dan jasa 60% kaum menengah mengonsumsi 19% barang dan jasa dan 20% kaum termiskin mengonsumsi 1% barang dan jasa

Aturan memang mutlak diperlukan dalam kehidupan sosial dan bermasyarakat.

Secara normatif, Allah telah mengindikasikan dengan sangat jelas urgensi penerapan aturan standar baik-buruk itu sebagai suatu bagian dari tujuan penciptaan manusia.

Al- baqarah [2]: 30

Al-baqarah[2]: 31

Al-baqarah[2]: 32

Al-baqarah[2]: 33

Al-baqarah[2]: 34

Al-baqarah[2]: 35

Al-baqarah[2]: 36

Al-baqarah[2]: 37

Al-baqarah[2]: 38

Al-baqarah[2]: 39

Ada dua bekal yang Allah telah berikan kepada manusia agar mampu menjalankan tugasnya sebagai pengelola bumi dengan baik

Pertama : Allah swt membekali manusia dengan akal pikiran agar manusia dapat belajar dan menyampaikan informasi, menghukum suatu fakta ataupun memilih perbuatan mana yang akan dilakukan.

Kedua, Allah swt memberikan petunjuk kepada manusia. Sebuah manual instructions bagaimana cara untuk mengelola dan memakmurkan bumi.

Thahaa[20]: 123-124

Bahwa setiap kerusahan dan kesalahan yang terjadi pasti merupakan akibat manusia melalaikan aturan dan standar baik-buruk yang datang dari Allah swt.

Al-A’raaf [7]: 172

Al-Ahzab [33]: 36

An-nisaa [4]: 65

Syariah islam adalah seluruh aturan yang allah turunkan berkenaan dengan bagaimana cara manusia untuk memenuhi needs dan wants.

Al-baqarah [2]: 216

Ar-rum[30]: 41

Al-A’raf[7]: 96

Al-baqarah[2]: 208

Al-baqarah[2]: 85

Penerapan aturan Allah secara totalitas inilah yang telah menghasilkan kemajuan peradaban manusia orang yang luar biasa.

Kita perlu memahami bahwa penerapan aturan Allah secara mutlak ini hanya dimungkinkan dalam sistem yang mengakomodasi peraturan Allah (syariah) yakni tidak lain adalah sistem islam itu sendiri

Sistem kepemimpinan satu untuk seluruh ummat muslim di dunia ini dikenal sejarah dengan nama khilafah islam.